(10권3호) 태권도 정신의 정신 교육 활용방안

본 연구는 국기로서의 태권도의 위상을 재정립하고 태권도를 국민 정신 교육 수단으로 활용하는 구체적인 방안을 제시하고자 하는 목적이 있다. 첫째, 정신성이 구체적으로 드러나는 국가들의 국민정신 형성과정을 살펴보았다. 둘째, 이 국가들의 국가 차원의 정신 교육 방법에 대하여 살펴보았다. 셋째, 국기 태권도를 국민 정신 교육 수단으로 활용하는 방안을 살펴보았다. 이를 위해 스트라우스와 코빈이 제시한 근거이론연구 방법을 사용하여 자료를 분석하고 결과를 도출하였다. 그 결과, 일본은 무사도 정신을 국민의식과 행동을 개조하는 국민 교육적 규범으로 만들어 그것을 일본정신으로 확립함으로써 1900년 이후 거대한 사회적 변혁을 이루어 냈다. 이것은 지켜야 할 규범적 정신성을 제시하고 사회와 교육 체제가 이를 장기적으로 교육함으로써 국민적 정신성으로 승화되는 것을 보여 주는 사례이다. ‘협의(俠義)정신’은 오랫동안 중국 사회를 지탱해온 하나의 관념적 축이었다. 협의 개념은 사마천의 사기에서부터 시작하여 이백의 ｢협객행(俠客行)｣으로 이어지고 통속문화의 주류를 이루면서 중국인들에게 하나의 정신적 덕목으로 자리매김해 왔다. . 일본과 중국의 상황에 견주어 보면 우리나라도 국기 태권도의 정신을 국민정신으로 승화해 강한 국민성을 배양하는데 국기로써 태권도가 반드시 그 역할 수행을 해 나가야 한다. 결론적으로, 첫째, 국기원에서 태권도 정신을 공식적으로 확립하여 제시하고 이를 공통적 정신수련의 근간으로 삼을 수 있도록 하여 태권도 정신이 우리나라의 국민성으로 승화해 나가도록 하여야 한다. 둘째, 정신성의 강화 및 실제적 체득을 위하여 각 단 혹은 단위별(초·중·고·대) 개념 구분과 실천방안을 제시하고 이를 수련의 목표로 제시하여 정신이 실제로 구현되도록 하여야 한다. 셋째, 태권도를 국기라는 위상에 걸맞게 훈육(discipline)의 수단으로 과감히 학교 교육의 교과과정에 도입하여야 한다. 넷째, 단 심사에 기술적인 부분만이 아니라 정신성을 강화하고 이를 파악할 수 있는 기준을 마련하고 시행해나가야 한다.