(4권 1호) 태극도와 삼재강유도 비교 연구_조성훈

이 연구는 한국의 대표적인 문화유산이자 전통 무예인 태권도의 위상을 강화하고자 하며, 무엇보다 태권도의 오랜 역사와 전통에 걸 맞는 정신체계, 사상적인 측면에 초점을 맞추었다. 구체적으로 성리학의 태극도와 태권도의 삼재강유도를 비교 연구하였다. 한국 성리학은 조선시대 한국의 지식계를 지배하였던 주도적인 정신 체계이자 사상으로서, 그 문화적인 영향력은 한국 문화의 거의 모든 부분에 파급되어 있고, 따라서 태권도의 여러 부분에도 한국 성리학이 영향을 미쳤을 것으로 전제하고 이 연구를 시도하였다. 이 연구는 선행연구에서 시도하지 못한 태극도와 삼재강유도의 유사점과 차이점을 분석하고 재해석하여 논의를 심화시킴으로써 그와 같은 비판적 논의가 갖는 의미를 파악하고자 하였다. 연구결과, 첫째, 삼재강유도는 기법의 원리만을 보여주면서 동시에 태권도의 정신체계를 같이 보여줄 수 있다는 점에서 태극도와 비교하여 연구하는 것이 이론적 이점이 있다. 둘째, 태권도는 삼재강유도를 통해서 성리학과 비교하는 학문체계를 갖출 수 있다. 셋째, 태권도 철학의 정체성과 논리성 및 체계성은 삼재강유도를 통해서 공고히 할 수 있다.

In this paper I concretely researched Taegeuk-do to Samjae-Kangyu-do. Korean neoconfucianism discussed critically what this comparing research means.Choseon era, and its influence reaches every part of Korean culture. I tried to research based on the premise that Taekwondo must have been influenced by the part of the Korean culture. Particularly, for the sake of Taekwondo's advancement as Korean traditional martial art, this research that pursues the comparison of both are required. In this paper I focused on the following points. First, I researched new points that the foregoing study by Choi and Jung(2010), Second, I deepened discussion on those samenesses and differences. Third, I discussed critically what this comparing research means. 

논문투고일: 2013.01.30.
논문심사일: 2013.02.14.
심사완료일: 2013.02.28.